Dieu — Race Dragon Ball — DBFR

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Accueil 2. /Races & peuples 3. /Dieu Proposer une correctionComment contribuer ? CLASSIFICATION BIOLOGIQUE Dieu ========== 神 Article ---------- Dieu (神) désigne moins une espèce qu'une charge. Les databooks regroupent ceux qui l'exercent sous un titre commun, « les gens du monde céleste », et le manga montre que la fonction se transmet, s'obtient à des conditions et peut changer de titulaire. Un ordre, pas une race ---------- Le Daizenshuu 4 réunit sous ce titre des êtres d'origines très diverses : le Dieu de la Terre, Mr Popo, les Kaiô, les Kaiô Shin et le Grand Kaiô Shin qui les coiffe, mais aussi Karin le chat ermite et Bubbles. L'ouvrage insiste sur deux traits d'organisation : chacun a un domaine attribué qu'il lui revient de surveiller, et la hiérarchie est assez nette pour qu'on y monte en grade, avec des renouvellements de titulaires — au moment du récit, les survivants administrent l'univers sans les Kaiô Shin absorbés par Boo. Les capacités communes tiennent à la surveillance plus qu'au combat : le même ouvrage leur prête la clairvoyance, qu'il illustre par la sphère transparente au moyen de laquelle le Vieux Kaiô Shin observe un autre monde, et une forme de télépathie qui permet de sonder le cœur d'autrui. À côté de ces dons partagés, chacun a le sien : le Vieux Kaiô Shin sait éveiller un potentiel au-delà de sa limite au prix d'une danse et d'une méditation interminables ; Kibito, attaché aux Kaiô Shin, se déplace instantanément d'un astre à l'autre en emmenant qui il veut ; le Kaiô du Nord repère un ki où qu'il se trouve. Le Daizenshuu 7 place le monde des Kaiô Shin au-dessus de celui des Kaiô et le décrit en orbite perpétuelle autour de ce monde et de l'autre, dont il surveille l'équilibre. La preuve par le Dieu de la Terre ---------- Que la charge ne se confonde pas avec l'espèce, la Terre le démontre. Le Daizenshuu 4 range son Dieu dans la liste des Nameks, aux côtés du Grand Doyen, de Piccolo, de Dendé et de Nail. Le manga en donne la mécanique : au tome 14, le Tout-Puissant raconte qu'il voulait devenir le successeur de Dieu, mais que celui-ci avait perçu une méchanceté au plus profond de son cœur ; c'est au prix d'un entraînement douloureux qu'il s'est séparé de sa part mauvaise pour devenir le nouveau Dieu — cette part détachée devenant le roi démon Piccolo. La charge change encore de main sous les yeux du lecteur : au tome 33, Son Goku part chercher un nouveau Tout-Puissant sur la nouvelle planète Namek et ramène Dendé, que Mr Popo accueillera avec joie. Le Daizenshuu 4 lui reconnaît une aptitude propre — emprunter le corps d'un humain du monde d'en bas, quelque temps et sans léser son âme, en y conservant ses pouvoirs de dieu. Le rang supérieur ---------- Le Kaiô Shin n'entre en scène qu'au tome 37, et sa découverte est présentée comme un renversement : le Kaiô du Nord, qui connaissait la légende d'un dieu placé à la tête de tous les Kaiô, ne pensait pas qu'elle fût vraie. Une note de l'édition française rappe